JESUCRISTO APARECIÓ EN EL CIELO DE MÉXICO
COMPARTIENDO: BOSCO ORTEGA (FOROS DE LA VIRGEN)
Nuestro Señor
Misericordioso se manifiesta consolando a su pueblo cuando se hace necesario.
En los momentos
difíciles Él y Su Madre se hacen presentes como palabra de esperanza.
Y es una
manifestación de esperanza que hay que recordar en momentos de angustia.
En 1847, la imagen del Señor de la Misericordia de Ocotlán apareció
entre las nubes por 30 minutos.
.
Fenómeno que fue visto por una multitud de personas.
Y en el 2010 sucedió otro fenómeno prodigioso en la Imagen
de Nuestro Señor de la Misericordia.Cuando una corona de espinas en una estatua de Nuestro Señor de la Misericordia produjo flores.
Esto sucedió en Ocotlán, que es una
ciudad de Jalisco, México.
El nombre “ocotlán”
proviene del idioma de los aztecas, náhuatl, y es una combinación de dos
palabras, “ocotl”, o “pino” y “tlan”, que significa “lugar de”: “lugar de los
pinos”.
La ciudad se asienta en las orillas del lago de Chapala,
donde los ríos Zuma y Santiago se vierten en el lago.
El clima es templado, el aire fresco y los suelos ricos.
Un establecimiento indígena próspero existía allí cuando los primeros españoles
llegaron en 1530.
La zona había sido ocupada por los Otancas, Texuexes,
Tepehuanes y Coanos.
Una de las primeras grandes batallas del conquistador Nuño de Guzmán ocurrió en
Ocotlán.
Y cuando el reino nativo local fue derrotado, los españoles establecieron una presencia
permanente, construyendo un hospital y una capilla dedicada a
la Virgen de la Inmaculada Concepción bajo la dirección de los franciscanos.
300 años más tarde aparece
Jesucristo en los cielos.
EL
SEÑOR DE LA MISERICORDIA DE OCOTLÁN
A mediados de la década de 1840 la ciudad de Ocotlán se había convertido en un
lugar de vicio y licenciosidad.
Pero todo eso cambió abruptamente el 2 de
octubre de 1847.
Un
terremoto golpeó la ciudad tirando por tierra a la mayoría de los edificios y
haciendo que el resto fuera inhabitable.
Había mucha miseria y muerte
y los supervivientes en esta ciudad de 1500 personas estaban en estado de
shock.
Al día siguiente del
terremoto, el alcalde de Ocotlán, Juan Antonio Ximénez escribió
una carta al gobernador del estado
de Jalisco.
El alcalde escribe:
“Ayer, sábado 2, a las siete y media de la mañana, un fuerte
terremoto, que duró más de cinco minutos se sintió en esta ciudad.
Sin embargo, no causó ningún
daño.
La réplica, ocurrida entre
las nueve y las diez de la misma mañana, fue terrible.
En un instante, algunos de los edificios de la ciudad fueron
derribados, y los otros fueron completamente destruidos o en peligro inminente de colapso.
Ayer, 46 personas habían sido halladas muertas, y no es posible ahora saber con certeza el
número de heridos que milagrosamente escaparon a la destrucción.
No fue sólo el pueblo el que
sufrió esta desgracia. Lo mismo ocurrió en todos los
demás lugares del municipio.
Hubo terror y espanto por todas partes, especialmente cuando las rocas se separaban
de la colina y los animales salvajes se veían aterrorizados”.
El último párrafo del alcalde en esta carta seguramente
levantó las cejas del gobernador de Jalisco.
Pero el alcalde Ximénez continúa:
“Esta mañana, Vuestra
Excelencia, 24 horas después de los desafortunados acontecimientos, la perfecta
imagen de Nuestro Señor Jesucristo en la Cruz fue vista entre el Oeste y el
Norte.
.
Formada entre dos nubes y duró media hora.
.
Tiempo en el cual más de 1500 personas que estaban en la plaza, cayeron de rodillas, realizando actos de contrición y clamando al Señor para mostrar misericordia”.
.
Formada entre dos nubes y duró media hora.
.
Tiempo en el cual más de 1500 personas que estaban en la plaza, cayeron de rodillas, realizando actos de contrición y clamando al Señor para mostrar misericordia”.
Lo que el alcalde describió se llamaría más tarde la aparición milagrosa de
El Señor
de la Misericordia.
Según los supervivientes del pueblo, al día siguiente del
terremoto, un domingo, todos estaban reunidos en la Plaza
de Armas de Ocotlán, para celebrar una misa al aire libre.
Porque la iglesia estaba arruinada
y no era apta para servicios.
Este es el Atrio de la capilla de La Purísima, lugar en
el que se celebró la Misa posterior a la aparición el día 3 de octubre de 1847:
Una imagen de Jesús apareció
en las nubes en algún momento a las 9:00 horas.
La imagen ha sido descrita
desde una nubosa formación entre las nubes en forma de cruz hasta una imagen
perfecta y resplandeciente de un Cristo crucificado.
Cuya cara era una expresión que combinaba amor y tranquilidad.
Se decía que la imagen se había movido hacia el noroeste
antes de desaparecer lentamente.
La gente en las áreas rurales
circundantes también reportó haber visto la imagen de Jesús en
las nubes.
La noticia de este milagro se extendió por toda la región
y Ocotlán se convirtió en el foco de una nueva
peregrinación, para las personas que querían venerar al que se
llamaba el Señor de la Misericordia.
En 1875 se construyó una
nueva iglesia para honrar esta manifestación de Jesús y luego
se expandió aún más hasta el complejo de la basílica que existe en Ocotlán
hasta el día de hoy.
Con el tiempo, el evento se hizo más
formalizado y documentado.
En 1897, para los 50 años,
el arzobispo de Guadalajara, Pedro Loza y Pardavé, consideró necesario obtener testimonios
escritos de las 30 personas que aún quedaban con vida,
entre las que presenciaron el evento en 1847.
Ya en la década de 1890, la mayor parte de México había
oído hablar de la aparición y la noticia de la aparición
milagrosa estaba ganando interés internacional.
El 29 de
septiembre de 1911, el Cardenal José de Jesús Ortiz y Rodríguez, Arzobispo de
Guadalajara, firmó un documento en el que se reconocían los testimonios
escritos de 1897 y se proclamaba el acontecimiento de 1847 como “El milagro de Ocotlán”.
En su pronunciamiento, el cardenal escribió:
“Debemos reconocer como hecho
histórico, perfectamente probado, la aparición de la bendita imagen de
Jesucristo Crucificado…
Y que no pudo haber sido obra
de una alucinación o fraude, ya que ocurrió a plena luz del día, a la vista de más
más de 2000 personas“.
Además, el Cardenal Ortiz y Rodríguez estableció una fiesta formal para reconocer a
Nuestro Señor de la Misericordia.
En su proclamación, el cardenal continúa:
“[los habitantes de la
ciudad] deben reunirse de la manera que sea posible, después de purificar sus conciencias con los
santos sacramentos de la Penitencia y la Sagrada Comunión.
Y jurar solemnemente ante la
presencia de Dios, para ellos y sus descendientes, que año tras año celebrarán el aniversario del 3 de
octubre“.
Al año siguiente, 1912,
comenzó la fiesta formal del Señor de la Misericordia.
La cual se inicia el 20 de septiembre
y termina en la fecha de la aparición 3 de octubre, o sea un
total de 13 días de celebración, contemplación y contrición.
Aunque el Vaticano no se ha expedido formalmente sobre
este acontecimiento, ha dado su reconocimiento tácito de su
naturaleza milagrosa.
En 1997,
en el 150º aniversario de la aparición de Jesús en el cielo, el Papa Juan Pablo
II envió una bendición apostólica al pueblo de Ocotlán reconociendo la
importancia del evento.
El milagro en Ocotlán suele considerarse la
primera y única aparición legítima de Jesús a la vista de miles de personas que
ha habido en todo el mundo.
Pero los eventos milagrosos de Nuestros Señor de la
Misericordia no quedan aquí.
FLORECIMIENTO
DE LA CORONA DE ESPINAS
En diciembre de 2010,
equipos de televisión de toda Latinoamérica llegaron a la ciudad de Ocotlán
para cubrir lo que la gente de toda la región estaba considerando un milagro.
En la Basílica de Nuestro Señor de la Misericordia algo inusual sucedía en el crucifijo principal
detrás del altar.
De la
corona de espinas en la cabeza de Jesús comenzaron a brotar flores.
La corona, que había sido hecha
de una espinosa planta desértica que había sido retorcida en un círculo,
fue retirada inmediatamente de Jesús, cuando el padre Miguel Ángel González
notó un brote que había aparecido en la parte posterior de la corona, a
principios de noviembre de 2010.
Había sido puesta bajo el cristal y
vigilada por cámaras de seguridad.
Cuando los equipos de televisión filmaron el objeto
sagrado, tenía varias flores de color rosa,
como trompetas, que salían de la corona y algunos otros brotes verdes con
hojas.
Fieles de la ciudad de Ocotlán y los alrededores formaron
cola para ver la corona, porque las flores parecían muy
especiales una semana antes de Navidad.
El sacerdote explicó brevemente la historia de esta
corona de espinas.
Fue dada a la iglesia como un
regalo en 1994 por una nueva novia después de una boda.
La corona se colocó al pie de
la cruz y luego se trasladó a las manos orantes de una estatua
de la Virgen de Dolores.
Y desde la estatua de la Virgen se trasladó a su lugar legítimo encima de
Cristo, en el crucifijo principal en la basílica.
La mayoría de las personas que visitaron el fenómeno no
estaban seguras exactamente de lo que estaban viendo.
Sólo que de alguna manera estaba
sobrenaturalmente inspirado y parecía subrayar sus ya fuertes
creencias religiosas.
El padre Miguel Ángel aseguró al público que la iglesia estaba haciendo grandes esfuerzos
para investigar el fenómeno y prometió mantener la reliquia
bajo un cristal con vigilancia las 24 horas, para ver si la corona no estaba
siendo manipulada.
Luego vinieron las
explicaciones científicas y descreídas.
La Universidad de Guadalajara
dio a conocer su explicación científica para el milagro de la
corona florida, a principios de 2011.
En su
informe, los científicos universitarios declararon que la planta de la cual se
hizo la corona – conocida por su nombre científico euphorbia mili – es una
planta dura del desierto que puede estar años sin agua.
Las semillas pueden
permanecer inactivas durante décadas y son activadas por las
más mínimas indicaciones de humedad.
Por lo tanto, después de 15 años de estar
“inactiva”, la planta de la cual la corona estaba hecha “vino a la vida”.
Presumiblemente debido a la
humedad en la habitación o a la coalescencia de gotas de agua
en la parte posterior de la cabeza de la estatua donde la corona descansada.
Esto fue aprovechado por los
discursos escépticos.
Aprovecharon para promover la
desconfianza sobre el milagro de la aparición de Jesucristo entre las nubes.
En el programa de televisión “Extranormal”, los discutieron la aparición de 1847 sobre Ocotlán,
luego de discutir sobre el supuesto milagro del florecimiento de la corona de
espinas.
Los científicos -un físico y un psicólogo- llegaron con
las explicaciones estándar de alucinación de masas
y trucos de luz en el cielo, que habrían jugado con las mentes
de una población angustiada y desesperada.
La parapsicóloga
del programa, Laura Rivas, agregó otra explicación adicional de los
acontecimientos en Ocotlán.
Dijo que el área es el sitio de un
vórtice de energía y un punto focal tonal, y muchos eventos paranormales se han
producido en el área y se producirán.
De hecho, dijo que los Franciscanos establecieron la muy
popular Virgen del Santuario de la Inmaculada Concepción en Ocotlán en la
década de 1530 por una razón: la ubicación ya era conocida
como un lugar sagrado.
Sea o no que algunas partes de los milagros sean
verdaderas, los peregrinos seguirán haciendo el viaje a Ocotlán.
Para los fieles, aunque la historia pueda parecer bien
explicada e incluso bien intencionada, la corona floreciente de las
espinas sigue siendo un milagro.
Porque
después de todo Dios puede usar los fenómenos naturales, como el florecimiento
de una planta que estaba “dormida” cuando lo desee, para comunicarse con sus
hijos.
Pero además, la aparición de Jesús en el
cielo ha sido escrupulosamente estudiada con miles de testigos.
Y resulta más difícil de tirar abajo con suspicacias y
dudas.
Porque los sucesos milagrosos ocurren, como por ejemplo
el de la aparición de la Santísima Virgen en la otra
ciudad llamada también Ocotlán, pero en el estado de Tlaxcala,
México, 300 años antes de la aparición
del Señor de la Misericordia en los cielos.
NUESTRA SEÑORA
DE OCOTLÁN
Aquí
también Nuestra Señora se apareció para consolar y sanar a sus hijos.
Nuestra
Señora de Ocotlán se apareció al indio Juan Diego Bernardino, en 1541.
Sucede
doce años después de la aparición de la Virgen
de Guadalupe al indio Juan Diego.
En
1541 un joven nativo tlaxcalteño llamado Juan Diego Bernardino iba a sacar agua
de un río que en ese momento creía tener propiedades curativas.
Juan
Diego era un converso al catolicismo que era conocido por su piedad y era un
topil (servidor de altar) en el monasterio franciscano.
Había una
epidemia en la región y quería llevar el agua a casa a su familia, que estaba
enferma.
Cuando
llegó a una colina, se encontró con una hermosa dama.
Que
le preguntó:
“Dios te bendiga, hijo mío, ¿a dónde vas?“
Juan
Diego Bernardino explicó que iba a traer agua medicinal a los enfermos.
La
dama respondió:
“Sígueme de
cerca, te daré otra agua con la que extinguirás el contagio y curarás no sólo a
tu familia, sino a todos los que beban de ella
Porque mi corazón siempre está inclinado hacia los humildes y no sufrirá
viendo semejantes cosas sin remediarlas”.
La
mujer condujo a Juan Diego Bernardino por la empinada colina mientras la noche
empezaba a caer.
En
el fondo había un pinar con una fuente de agua, que todavía existe hoy.
La
señora le dijo a Juan Diego que quienquiera que bebiera la gota más pequeña
sería restaurado a una salud perfecta.
Entonces
le dijo que encontraría una imagen de ella en el pinar donde se encontraban, el
verdadero retrato de sus perfecciones y clemencias.
Y
que aconsejase a los padres franciscanos que la colocaran en la iglesia de San
Lorenzo, que estaba en lo alto de la colina.
Juan
Diego tomó agua de la fuente y se apresuró a curar a los enfermos.
Más
tarde fue al monasterio franciscano para contarles a los frailes su
experiencia.
Los
frailes observaron la expresión en el rostro de Juan Diego cuando él contó la
historia y la creyeron, posiblemente también porque era un servidor de altar
regular allí.
Esa
tarde lo siguieron de regreso al pinar.
A
la luz de la puesta de sol, los árboles parecían arder sin ser
consumidos.
Un árbol era
particularmente gordo, así que lo abrieron con un hacha y encontraron la
estatua de María como Juan Diego había dicho que lo harían.
Prepararon
unas andas con ramas y flores y levantaron la estatua sobre sus hombros para
llevarla a la iglesia de San Lorenzo.
La
estatua de Nuestra Señora de Ocotlan se considera tallada milagrosamente de una
pieza de madera del árbol de ocote.
Los
fieles todavía están tomando agua de la fuente milagrosa (ahora un pozo), creyendo
en que los milagros todavía abundan a través de la intervención de Nuestra
Señora de Ocotlan y el agua que ella bendijo.
Se
construyó el Santuario de Nuestra Señora de Ocotlan, que en 1746 fue elevado a
la estatura de Nuestra Señora de Santa María la Mayor, la primera Iglesia de la
Madre María en Roma y una de las Basílicas que tienen una Puerta Santa que el
Papa abre cada 25 años.
El
Papa Benedicto XIV concedió indulgencias, privilegios e indultos apostólicos a
los fieles venerando la imagen de Nuestra Señora de Ocotlán.
El
Santuario de la Virgen de Ocotlán es ahora una iglesia parroquial.
La rememoración
de los hechos milagrosos que expusimos en este artículo debe ser un signo de
esperanza en momentos que el descreimiento en Dios crece en el mundo.
Fuentes:
Mil gracias Bosco. Hermoso todo lo que me mandas. Elsa.
No hay comentarios:
Publicar un comentario