12 COSAS IMPORTANTES QUE DEBEMOS SABER SOBRE EL ADVIENTO
La mayoría de nosotros tenemos una comprensión intuitiva de Adviento.
Sobre base en la experiencia y de las homilías.
Pero ¿qué otras cosas hay que no se dicen habitualmente?
Estas son algunas preguntas básicas y respuestas sobre el adviento.
!Algunas de las respuestas son sorprendentes!
1 - QUE ES EL ADVIENTO
La palabra adviento proviene del latín adventus, que significa: llegada
Adviento es el tiempo litúrgico de la Iglesia con una doble finalidad:
a) Preparación a la segunda venida del Señor, revelando su verdadera identidad: HIJO DE DIOS.
b)
Preparación a la Navidad que, junto con la Epifanía, celebra la
Encarnación y Manifestación del Señor en la historia humana, haciéndola
historia de salvación.
La Iglesia, al celebrar el Adviento unido a la Navidad, es
consciente de cumplir a la vez la espera del antiguo Israel en la
expectativa mesiánica y su propia espera de la consumación de la
filiación divina comunicada por Cristo en su venida histórica (Rm 8,19; 1
Jn 3,2).
Con el Adviento se inica el año litúrgico.
2-¿CUANDO COMIENZA Y CONCLUYE EL ADVIENTO?
El adviento comienza con las primeras vísperas (oración del atardecer) del domingo 30 de noviembre o el más próximo a ese día.
Concluye antes de las primeras vísperas de navidad.
Se celebra con cuatro domingos.
3- ¿CUANTAS PARTES TIENE LA LITURGIA DEL ADVIENTO?
Tiene dos partes, en las que se presenta como el tiempo de la esperanza gozosa ante el Señor Jesús que llega.
La primera parte de la Liturgia del Adviento alcanza hasta el 16 de diciembre.
Sus miras están puestas en la Segunda venida del Señor al final de los tiempos (la parusía)
Es el adviento Escatológico.
La
segunda parte, a partir del 17 de diciembre hasta el 24, tiene como
finalidad prepararnos para la primera venida del Señor Jesús (La
Navidad)
Es el adviento natalicio.
4 - ¿QUIENES SON LOS PERSONAJES MAS DESTACABLES EN LA LITURGIA DEL ADVIENTO?
En este tiempo litúrgico destacan de modo característico tres figuras bíblicas:
- El Profeta Isaías
- Juan Bautista el precursor
- La Santísima Virgen María
5 - ¿CUAL ES EL GRITO DEL ADVIENTO?
Mira envío mi mensajero delante de ti, el que ha de preparar tu camino. Voz del que clama en el desierto.
Preparen el camino del Señor, enderecen sus sendas (Mt 1, 2-3). Así gritaba Juan el Bautista.
Este es el grito de adviento: Preparen el camino a nuestro Dios, que viene a nosotros.
Si
alguien está en tinieblas y en sombras de muerte como hijo pródigo, si
alguien perdió la amistad con Dios, si alguien se salió del camino de la
salvación, ahora es el tiempo de volver a Dios, preparando un lugar bien dispuesto y ordenado dentro de sí.
Es el tiempo de dejar a Dios entrar y habitar en nuestros corazones y mentes.
Es el tiempo para escuchar su voz; orar y vivir en verdad y justicia.
Es el tiempo de dar hospitalidad a Dios que ha de guiar y salvar nuestra vida.
¿ PORQUE SE COLOCA EL NACIMIENTO (PESEBRE)
El origen de esta buena costumbre cristiana de representar el nacimiento de Cristo es antiquísima, tanto en iconos, retablos, etc.
Su finalidad es servir para la catequesis y, sobre todo, para contemplar el gran misterio del amor de Dios.
Al parecer, el primero en recrear un nacimiento vivo fue San Francisco de Asís (1181-1226). Y sucedió así.
Dos semanas antes de la navidad de 1223, llamó Francisco a su amigo Juan Velita,señor de Greccio.
Este
hombre, que había renunciado al ejercicio de las armas, poseía una alta
montaña tajada, agujerada de grutas y coronada por un bosquecillo.
Al bienaventurado Francisco le pareció el lugar muy adecuado para la escenificación que meditaba.
Siendo esto una novedad, antes sometió su proyecto al juicio del papa Honorio III(1216-1227), quien gustosamente se lo aprobó.
Francisco expresó a Juan Velita:
Desearía
celebrar contigo la próxima fiesta del Salvador y conmemorar su
nacimiento en Belén de manera que se me presentaran en vivo los dolores y
molestias que desde la infancia sufrió para salvarnos.
Por
lo cual querría que en aquel lugar de la montaña acomodaras un pesebre
de veras, con heno y que trajeras un asno y un buey como aquellos que
acompañaron al niño Jesús.
Los lugareños con antorchas acudieron de todas parte
Francisco, diácono, en la eucaristía proclamó el evangelio y luego predicó al pueblo sobre el gran misterio de la encarnación.
¡Fue una noche inolvidable!
Dicho
sea de paso que tanto el pesebre como el arbol de navidad se arman el 8
de diciembre, La Fiesta de la Inmaculada Concepción.
7 -¿QUE SIMBOLIZA EL ARBOL DE NAVIDAD?
El árbol de Navidad aparece en el siglo XVI en Alemania.
Pero
tiene su antecedente en las representaciones religiosas de la Edad
Media, especialmente sobre el paraíso, con el árbol del Bien y del Mal.
Tras las representaciones estos árboles eran llevados a las casas.
El árbol verde de navidad evoca, pues, el árbol del paraíso. Entonces, Dios otorgó la vida a Adán y Eva.
Ahora, es el nacimiento del segundo Adán, Jesucristo, simbolizado con el árbol de la autentica vida.
La estrella de Belén corona este árbol. Las luces evocan a Cristo, desde su nacimiento, irradia su luz para todos los hombres.
En el siglo XV nació la costumbre de añadir pequeñas obleas como alusión a la Eucaristía.
Colocar regalos en las ramas del árbol, o a sus pies, representa los dones, frutos y gracias de salvación que nos trae el redentor.
El árbol de navidad evoca el árbol de la cruz donde se consumió nuestra salvación.
También
hace alusión al árbol de la vida eterna, según el Apocalipsis: Dichosos
los que laven sus vestiduras, así podrán disponer del árbol de la vida
(22,14).
8 ¿ QUE ES LA CORONA DE ADVIENTO?
Más que un motivo litúrgico es un elemento pedagógico.
Se trata de un soporte redondo o lineal, revestido de ramas vegetales verdes, sobre el que se colocan cuatro velas.
El conjunto se sitúa cerca del altar o del ambón.
Las velas de la corona se van encendiendo gradualmente en las cuatro semanas de adviento.
¿ Cual es el mensaje cristiano en la Corona de Adviento? Lo encontramos en sus símbolos.
- La luz de las velas: Nos llega el Salvador, Luz de los Pueblos.
- El verde de las ramas: La vida y la Esperanza que nos trae el Señor.
- La forma redonda: la corona del Señor, Rey que viene.
¿Se puede tener la corona de adviento en casa?. Sería muy bueno tenerla en casa.
Así
la fe en la espera de Cristo, como nuestra luz y nuestra vida,
afianzará nuestros lazos de familia y nos hará sentir más Iglesia
doméstica.
9 - ¿ QUE SON LAS POSADAS?
Es la escenificación del peregrinar de José y María embarazada, poniendo posada en Belán.
Es una alta expresión de la actitud hospitalaria.
Y
es que el Niño Dios ha derramado sobre la tierra el amor y nos pide
calor humano, cordialidad, compasión, solidaridad y hospitalidad.
La posada es la casa donde ese día va a tener lugar la celebración.
La
comunidad saluda a la familia que acoge la posada en su casa. Se desea
que esta familia abra sus puertas al Señor y que Él la bendiga.
Se ora con textos bíblicos y se entonan cantos religiosos y villancicos.
Al final, se agradece a la familia de la posada y se concluye con una oración y bendición.
Te
pedimos, Señor, que la celebración del nacimiento de tu Hijo y Señor
nuestro Jesucristo, nos haga escuchar tu Palabra, nos una más a tu
Iglesia y nos cambie el corazón.
Te
pedimos, Señor, que la celebración del nacimiento de tu Hijo y Señor
nuestro Jesucristo, nos haga escuchar tu Palabra, nos una más a tu
Iglesia y nos cambie el corazón.
Por
nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en unidad
del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amén.
10 ¿CUAL ES LA ESPIRITUALIDAD DEL ADVIENTO?
- La Vigilancia y gozosa espera
- La esperanza
- La conversión.
La Iglesia, viviendo esta espera en actitud vigilante, clama: Maranatha: Ven, Señor Jesús (Ap 22,17.20).
El adviento celebra al Dios esperanza (Rm 15,13) y vive la gozosa esperanza (Rm 8, 24-25).
Entrando en la historia, Dios interpela al hombre. La venida de Dios en Cristo exige conversión continua, y despertar del sueño (Rm 13,11-14).
Si Cristo vino, fue sobre todo para que el hombre supiera cuánto lo ama Dios y
lo aprendiera para encenderse más en el amor de quien lo amó antes,
para amar al prójimo según la voluntad y el ejemplo de quien se hizo
prójimo prefiriendo no a los que estaban cerca de Él, sino a los que
vagaban lejos.
Ponte
como fin este amor, al que referirás todo lo que digas; cuenta todas
las cosas de manera que la persona a la que hablas crea al escuchar,
espere al creer y ame al esperar (San Agustín).
11 ¿QUE TIENE QUE VER SAN NICOLAS CON SANTA CLAUS Y PAPA NOÉL EN EL ADVIENTO?
San Nicolás se relaciona con este tiempo litúrgico porque su memoria se celebra el 6 de diciembre y por su carisma de servicio y hospitalidad.
De san Nicolás, obispo de Mira (Licia), en Asia Menor, en el siglo IV, tenemos
muchas noticias, pero es difícil distinguir las pocas auténticas del
gran número de leyendas tejidas alrededor de este popularísimo santo.
Varios cientos de Iglesias en el mundo llevan su nombre.
Su
veneración se difundió en Europa cuando sus presuntas reliquias fueron
llevadas de Mira por 62 soldados bareses (Italia) y colocados con gran
honor en la catedral de Bari, para evitar que fueran profanadas por los turcos. Era el 9 de mayo de 1087.
Es protector de vidas amenazadas por la violencia, pobreza y explotación. Es patrono de Rusia y Grecia.
Su memoria se transformó en el personaje de Nicolaus, Alemania y de Papá Noél y Santa Claus, (paises anglosajones)
12 ¡ QUE TIENE QUE VER LA VIRGEN MARÍA Y EL ADVIENTO?
La memoria de la Madre de Dios está indisolublemente unida a la obra salvífica del Hijo. El Concilio Vaticano II declara:
En
la celebración de este círculo anual de los misterios de Cristo, la
santa Iglesia venera con amor especial a la bienaventurada Madre de
Dios, la Virgen María, unida con lazo indisoluble a la obra salvífica de
su Hijo.
En
ella la Iglesia admira y ensalza el fruto más espléndido de la
redención y la contempla gozosamente como purísima imagen de lo que ella
misma, toda entera, ansía y espera ser (SC 103).
En adviento resuenan las antiguas voces proféticas sobre la Virgen y el Mesías.
La figura de María, la madre mesiánica, está proféticamente bosquejada en el Antiguo Testamento.
Es la encarnación ideal del Antiguo Israel que ha llegado a la plenitud de los tiempos.
Es la encarnación ideal del Antiguo Israel que ha llegado a la plenitud de los tiempos.
María es la nueva mujer, la nueva Eva, la primera redimida, abogada de Eva (san Ireneo), que restablece el sentido original de la historia de la salvación.
María es la nueva mujer, la nueva Eva, la primera redimida, abogada de Eva (san Ireneo), que restablece el sentido original de la historia de la salvación.
María es la Virgen que concebirá y dará a luz un hijo que se llamará Enmanuel (Is 7,14; Miq 5,2-3; Mt 1,22-23).
María es el arca y tabernáculo de la nueva alianza. Es la morada de la presencia de Dios (sekinah), que encarna a su Hijo.
María es la personificación de Jerusalén Si
Jerusalén será madre de todas las gentes (Is 49,21; Sal 87), María es
la nueva Eva que con su Sí y su maternidad junto a la cruz se
constituirá madre de todos los pueblos (Jn 19,26).
María es la memoria plena de Israel pues ella conservaba todas las cosas en su corazón y las meditaba (Lc 2,51).
Y además, María está indisoluble y activamente unida al cumplimiento del misterio de Cristo en la encarnación, en la pasión-muerte-resurrección, y en pentecostés (LG 55-59); es decir, a lo largo de la economía de la salvación de su Hijo (LG 66).
- La llena de Gracia, símbolo de una Iglesia que ha de ser Santa.
- La Virgen del Si, la sierva del Señor, la discípula que escucha, acoge y pone en práctica la Palabra de Dios, Hija del Hijo.
- La Madre Iglesia- junto a la Cruz.
El
adviento este año se inicia el 3 de diciembre, así que ya estamos
proximos a el, me pareció interesante para que todos leamos y recordemos
lo que es el adviento.
Que María Madre de Jesús y Madre nuestra esté contigo.
Aída Martha Castelan
Muy pero muy interesante Aída. Mil gracias.
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